عالم ألماني يؤكد حاجة بلاده للمهاجرين.

الجمعة, 03 سبتمبر 2010 23:30 الجزيرة نت

عارض عالم اقتصادي ألماني بارز إحصائيات قدمها عضو مجلس إدارة البنك المركزي تيلو ساراتسين حول المهاجرين المسلمين في كتابه المثير للجدل "ألمانيا تدمر نفسها".

ووصف مدير المعهد الألماني للبحوث الاقتصادية كلاوس تسيمرمان أطروحات ساراتسين بأنها "غير جادة" مشددا على حاجة البلاد لمزيد من الأيدي العاملة المؤهلة من الخارج خلال السنوات المقبلة.

وأقر تسيمرمان -في مقابلة نشرتها مجلة دير شبيغل- بدور القوى العاملة المهاجرة بما فيها المسلمون- في تحقيق الطفرة الاقتصادية الألمانية المعاصرة، وقال إن الحاجة لاستقدام هؤلاء العمال بحقبتي الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي كانت ملحة ولم تكن خطأ فادحا مثلما ادعى المصرفي تيلو ساراتسين.

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً

لعبة إلكترونية ضد المساجد بالنمسا

الجمعة, 03 سبتمبر 2010 23:23 الجزيرة نت

أثارت لعبة إلكترونية على الإنترنت وضعها حزب الحرية النمساوي اليميني المتشدد غضب الجالية المسلمة هناك، إذ تتضمن دعوة إلى وقف بناء المساجد في البلاد من خلال ارتكازها على قيام ممارسي اللعبة بقصف مآذن ومساجد مقابل الحصول على نقاط. ورفعت جمعيات إسلامية وحزب الخضر النمساوي دعوى لدى القضاء لمنع اللعبة التي وصفوها بالعنصرية. وقالت الناشطة بالجمعيات الإسلامية كارلا أمينة باغاجاتي إن حزب الحرية يسعى بهذه الخطوات لاستغلال الهجمات على الأقليات من أجل اكتساب مزيد من الأصوات في الانتخابات.

وهدد حزب الحرية بأنه سيدعو -في حال فوزه بالانتخابات البلدية المقبلة- إلى تنظيم استفتاء بهدف منع بناء المآذن في البلاد على غرار ما قامت به سويسرا.

يُذكر أنه لا توجد بالنمسا سوى ثلاثة مساجد تعلوها مآذن، وكان استطلاع أجرته بوقت سابق مؤسسة إيماس لقياس اتجاهات الرأي العام لحساب المعهد الدولي للدراسات الليبرالية بفيينا أفاد أن 59% من المستطلعة آراؤهم يعارضون بناء المآذن، بينما طالب 51% بإصدار حظر على بناء المساجد وعلى ارتداء المسلمات الحجاب.

يُشار إلى أن تعداد المسلمين في النمسا يبلغ نحو نصف مليون نسمة من إجمالي عدد السكان المقدر بثمانية ملايين، ومنحت الحكومة منذ عام 1979 المسلمين حقوقا مساوية لما يتمتع به أتباع الأديان الأخرى.

أضف تعليقاً جديداً

يجب اخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد

الجمعة, 03 سبتمبر 2010 02:06 منقول

وقت إخراج زكاة الفطر .... لا يبدأ وقت زكاة الفطر من بعد صلاة العيد ، وإنما يبدأ من غروب شمس آخر يوم من رمضان ، وهو أول ليلة من شهر شوال ، وينتهي بصلاة العيد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراجها قبل الصلاة ، ولما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ) أخرجه أبو داود 2/262-263 برقم (1609)، وابن ماجه 1/585 برقم (1827) ، والدار قطني 2/138، والحاكم 1/409.

ويجوز إخراجها قبل ذلك بيوم أو يومين لما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر من رمضان ..) ، وقال في آخره : ( وكانوا يعطون قبل ذلك بيوم أو يومين ) . فمن أخرها عن وقتها فقد أثم ، وعليه أن يتوب من تأخيره وأن يخرجها للفقراء . وبالله التوفيق .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (2896).

التعليقات (1)

هل ليلة 27 من رمضان ليلة القدر ؟

الجمعة, 03 سبتمبر 2010 01:59 منقول

اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر. فهل لهذا التحديد أصل؟ وهل عليه دليل؟
الاجابة
نعم لهذا التحديد أصل، وهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة القدر فيها كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب _رضي الله عنه_ رقم (2778). ولكن القول الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق الأربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولاسيما في السبع الأواخر منها؛ لقول النبي _صلى الله عليه وسلم_: "التمسوها في العشر الأواخر – يعني ليلة القدر – فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي" أخرجه مسلم رقم (2765)، فقد تكون ليلة سبع وعشرين، وقد تكون ليلة خمس وعشرين، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين، وقد تكون ليلة تسع وعشرين، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين، وقد تكون ليلة السادس والعشرين، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين، ولذلك ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها؛ فقد قال الله _تعالى_: "إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ في لَيْلَةٍ مباركة إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ " [الدخان: 3].. وقال _عز وجل_: "إِنَّا أَنزَلْنَـهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الملائكة وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سلام هي حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ " [سورة القدر].
أجاب عليه فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/sh...ain.cfm?id=872

أضف تعليقاً جديداً

من أين نبدأ؟

الخميس, 02 سبتمبر 2010 14:28 الجزيرة نت

يتندر البريطانيون على الإيرلنديين بموقف يقول إن مسافرا سأل إيرلنديا عن الطريق إلى بلدة في إيرلندا, فأجاب الإيرلندي "لو كنت مكانك لما بدأت من هنا, ولكن من هنا نبدأ".

من أين نبدأ؟ ما فتئ هذا السؤال يلح كلما وقف المرء عند حال الأمة, إذ تتناوشها الأمم من حولها, وإذ هي ساهمة واهمة فلا تأخذ الدنيا بالدنيا ولا تأخذ من مقاصد الدين والشريعة ما يبني الأمم ويصون مصالح البلاد والعباد.

كل كتابنا ومفكرينا وحتى عامة الناس ومن هم مطحونون بهمِّ الرغيف, يجيدون تشخيص حال الأمة. الكل يعرف أننا محكومون بأنظمة ناقصة الشرعية لم تصل إلى السدة باختيار شعبي حر وشفاف يضمن لها تفويضا عاما بالحكم. الكل يعرف أن كياناتنا القطرية أخفقت في بلوغ مرحلة الدولة القومية وتجسيد متطلباتها. والكل يدرك أن تلك الكيانات ميّعت هويتها حين حصرت نفسها في إطارها القطري الضيق, وانسلخت من هويتها الأوسع والأعمق في إطار أمة واحدة, ركناها العروبة والإسلام دينا وثقافة تجمع تحت قبتها من هم من غير المسلمين في وطن واحد.

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً

ما هو رأي سكان مالمو العرب قبل انتخابات 2010؟

الخميس, 02 سبتمبر 2010 13:59 الاذاعة السويدية

مع اقتراب موعد الانتخابات السويدية لعام الفين وعشرة ومواقف متباينة من السويديين العرب في المشاركة فيها , فمن خلال أحاديثهم للمجلة بمدينة مالمو التي تشكل الأصول المهاجرة أو العربية على وجع التعيين نسبة كبيرة منها, لوحظ أن البعض يرى بأن الديمقراطية هنا تدور في فلك لا يتماشى وحرية الفرد الشخصية اضافة الى قساوة قوانين الضرائب المعمول بنظامها هنا, هذا ما ذكرته سيدة لم تفصح عن ذكر اسمها تسكن مالمو منذ ثلاثة عشر عاما.

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً

مكافأة 12000 كرون لكل من يتجاوز دراسة اللغة السويدية في سنه.

الخميس, 02 سبتمبر 2010 13:55 الاذاعة السويدية

بدأ اليوم العمل بقانون يمنح الأجانب الذين ينجحون بتعلم اللغة السويدية للمهاجرين SFI مكافأة إذا نجحوا في الحصول على شهادتهم خلال فترة قصيرة. وتصل قيمة المكافأة 12000 كرون قيمة تكون معفاة ضريبياً. كلفة التعديل القانوني تصل إلى 100 مليون كرون سنوياً.

وكان التعديل القانوني قد انتقد سابقاً من قبل الباحثين والمدرسين لأنه يكافئ الأكاديميين والمنجزين. مارغاريتا ليندر مديرة الSFI لدى Komvux في مالمو تنتقد التعديل القانوني إذ أنها ترى بأن التعديل سيئ جداً وبأنه من المستحيل أن نؤثر على مستوى استيعاب البشر بالتشجيع المادي.

يذكر أن المكافأة تخصص لمن ينهي دراسة اللغة بعد سنة وخلال 15 شهراً من وصوله للسويد.

أضف تعليقاً جديداً

ليلة القدر وعلاماتها

الأربعاء, 01 سبتمبر 2010 00:06 منقول

لقد اختص الله تبارك وتعالى هذه الأمة المحمدية على غيرها من الأمم بخصائص ، وفضلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها الرسل وأنزل لها الكتاب المبين كتاب الله العظيم ، كلام رب العالمين في ليلة مباركة هي خير الليالي ، ليلة اختصها الله عز وجل من بين الليالي ، ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر ، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .. ألا وهي ليلة القدر مبيناً لنا إياها في سورتين

قال تعالى في سورة القدر :{ إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر }

وقال تعالى في سورة الدخان :{ إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم }

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً

صلاة التهجد

الاثنين, 30 أغسطس 2010 23:53 موقع سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز .رحمه الله

صلاة التهجد: متى تكون، وهل هي في أول الليل أو في آخره، وما الحكم إذا ما قرأ فيها الإنسان بسورة يس أو تبارك من المصحف الشريف حتى لا يخطئ في القراءة؟ فالتهجد يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى آخر الليل كله تهجد, والأفضل آخر الليل لمن تيسر له ذلك، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل) رواه مسلم في الصحيح، ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: (صلاة داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، قال: (وهي أفضل الصلاة) وقال -عليه الصلاة والسلام-: (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له, حتى يضيء الفجر) متفق على صحته. هذا يدل على شرعية القيام آخر الليل وأنه أفضل، وأنه مظنة الاستجابة (يقول: من يدعوني فأستجيب له) وهكذا جوف الليل صلاة داوود والسدس الرابع والخامس كلها مظنة الإجابة، وكلها محل فضل للصلاة, والتهجد وذلك أفضل من أول الليل، لكن من كان يخشى أن لا يقوم من آخر الليل فإنه يشرع له الإيتار في أول الليل بعد صلاة العشاء قبل أن ينام، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة) هذا نزول يليق بالله، لا يكيف, لا يعلم كيفيته إلا هو-سبحانه وتعالى-

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً

الأطفال الصغار يدركون محيطهم

الاثنين, 30 أغسطس 2010 23:29 الجزيره نت

تساءلت مجلة تايم الأميركية بشأن ما يمكن للأطفال دون سن السابعة إدراكه، وبشأن ما لا يعرف الناس أن الأطفال يعرفونه؟ وأشارت إلى دراسة أوضحت أن الأطفال دون سن المدرسة أو دون السابعة من العمر يمتلكون مهارات وقدرات غير مكتشفة. وعلى عكس ما يرى إدوارد ويلسون أستاذ علم الحيوان في جامعة هارفارد الذي وصف الأطفال دون سن السابعة بكونهم لا يدركون أشياء كثيرة خارج ما يختلج في أنفسهم وبكونهم يتصفون بالأنانية، فإن دراسة نشرتها مجلة علم النفس الأميركية "سايكولوجيكال ساينس" تشير إلى غير ذلك. وبينما قالت تايم إن ويلسون سبق أن روج للنظرية السائدة والمتمثلة في رأي خبير علم النفس الارتقائي جين بياجيه، الذي بدوره يفترض أن الأطفال الذين هم في سن مبكرة لا يدركون أحاسيس من حولهم بنسبة كبيرة، ترى الدراسة الجديدة شيئا آخر.

إقرأ المزيد... أضف تعليقاً جديداً